剛剛在世界遺產協會看到了"雪域傳奇-格薩爾史詩活動"!
進入藏區,總難免會聽到:傳說格薩爾王...像是這次走洛克路線,在第二天沿著白水河往上走時,馬夫送村也指出了兩個地方,是傳說中格薩爾王腳印的遺跡,還有放置刀劍的地方;旅程中,送村還講起了格薩爾王傳說中的一段,就是格薩爾王母親過世時,他背著母親遺體大轉山的故事...
(洛克路線上,格薩爾王腳印的遺跡)
格薩爾王這個傳奇英雄的故事,其實是流傳在雪域藏區的一段史詩,以文字、說唱表演、繪製唐卡等方式流傳,講述了格薩爾王的英雄事績,可以稱的上是最長的一部史詩,活動的介紹內容如是說:
Legend of the Snow Land – Epic of King Gesar 2007
世界最長的英雄史詩-格薩爾,是西藏傳統文學中最具代表性的巨著,由藏族神話、傳說、民間故事、民歌和諺語等豐厚基礎孕育發展而成,內容富涵民族特色,結構龐大,氣勢磅礡,被譽為東方的「荷馬史詩」、「伊里亞德」,文化及藝術價值極高,相關國際學術研究活動亦十分熱絡。
格薩爾內涵豐富,經常成為藏戲、說唱藝術表演、繪製唐卡等各類藝術創作的題材。而其中說唱藝術表演,更是格薩爾在民間廣為流傳最重要的推手,也使格薩爾成為目前舉世尚被傳唱的一部「活的史詩」。
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格薩爾王傳可能起源於佛教第二次傳入西藏時期(噶當巴派形成期間),可能是來自於苯教的故事。最早的手抄本可能是11世紀期間佛教和尚寫下的。1860年代由藏族哲學家米梵姜揚嘉措監製整理,大圓滿寺(卓千寺)的和尚刻版印刷成書。格薩爾王的故事在蒙古族中也流傳很廣,稱為「格斯爾王」,並且隨著卡爾梅克人傳播到裡海和歐洲。
故事從創世時期開始,講述三位佛教偉大的國師將西藏從野蠻時期轉化為帝國時期,其中最著名的是蓮花生大師,他用誓言約束當時西藏的混亂,但由於許多魔鬼並沒有完全被降伏,其後又發生動亂,西藏被吃人的魔鬼、游牧部落所統治,分為許多小國,各國國王都是邪惡和貪婪的。為了緩解這種形勢,神仙們決定讓倉巴噶波(白梵天)的最小的兒子聞喜下凡去制服這些鬼怪。
他下凡成為嶺國的王子。一開始因為行為不端,被放逐到黃河上游地區,過著茹毛飲血的生活。12歲時,回到嶺國參加了一場決定繼承王位的賽馬,贏得王位,被尊稱為世界雄獅大王格薩爾羅布扎堆。格薩爾稱王以後,首先殺死了北方吃人的黑魔魯贊,然後又征服姜國(雲南)和門國(喜馬拉雅山麓),此外他又建立許多功勞,征服了塔吉克和穆斯林等地。格薩爾王到80歲時,到地獄救出自己的妻子和母親,最終離開地上王國,和妻子一起回到了天上。
這檔活動其實已近尾聲,剛好報名了第七場11/15(四) 19:30~21:30,千古傳唱─格薩爾說唱藝術表演暨講座,希望透過此講座,可以更接近這位傳奇人物!
延伸閱讀
.格薩爾王傳
.2007雪域傳奇-格薩爾史詩活動網站
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