參加交大舉辦的安藤忠雄建築之旅的同事剛回來，正好跟我聊到在這趟旅程中的心得...
話說在安藤忠雄演說的場子上，她提到最後Q&A的時間，有位台灣設計or建築師(不太確定發問者的backgroung)舉手問了安藤忠雄一個問題：請問您要是有雇主要求要蓋違章建築，您會接受嗎？...翻譯者把這段翻成"違法建築"，安藤桑回覆說：不，不做違法的事情！另外，安藤桑也特別強調到建築、環境、他人觀感的關係，不斷說明要植樹種花的重要性，甚至在台灣有位同業表示植樹需要很多經費時，安藤桑說，我出錢讓你們種！
安藤桑的演說，從阪神大地震的影像拉開序幕，或許是因為經歷過土地的撕裂，自然力量的反撲，所以有著對於土地，對於環境有特殊的關懷與情感！但台灣不也發生過921大地震，我們又從中得到了什麼！？
在日本，蓋違法建築是不被允許的，所以安藤桑說，不能做違法的事情，反觀台灣呢？防火巷沒照法定規範來，頂樓加蓋或是違法將空間外推的建築屢屢皆是，很多不應該的事情，似乎都變成積非成是，就地合法了起來，因為沒人care，每個人只關心到的是自己的利益，不會在乎鄰居或是旁人的利益是否因自己受損，甚至對於土地，對於環境，也是漠不關心！
這種"違章建築"，不只發生在房子上，包含在社會上，在網路上...台灣多的是違章建築！
以網路為例，網站規劃建置者多少對自己做出來的東西是有責任感的？誰真正去了解過與知道使用者要的是什麼？誰又能真正的去做出比較符合使用者需求的決策，介面與動線？而這些廣大的使用者們，是誰讓你們被不被重視的？
講難聽點，還不是你自己！？責任在雙方，一個巴掌拍不響！
台灣這些"違章建築"也是，當一個建築物有可能危害別人或自己安全時，是誰默許他存在的？當我們受不了那些立委諸公與政務官員的無能時，是誰默許他們在那個位置上的？當我們發覺環境遭受破壞時，有可能一個颱風引發嚴重災情時，是誰默許這種破壞繼續下去的？當你不care，別人也不care，大家都不care，讓"違章建築"不斷盤踞台灣或是更多地方，毀了大家的生活與環境時，你又有什麼資格可以抱怨？
別光只想這是別人的問題別人的責任，不是我的，因為別人會認為那是你的問題你的責任！你真的很關心你自己？你真的希望能快樂？你真的希望能有好的生活環境？....
First they came for the communists, and I did not speak out, because I was not a communist;
Then they came for the socialists, and I did not speak out, because I was not a socialist;
Then they came for the trade unionists, and I did not speak out, because I was not a trade unionist;
Then they came for the Jews, and I did not speak out, because I was not a Jew;
Then they came for me, and there was no one left to speak out for me
起初，他們針對共產黨員，我沒說話，因為我不是共產黨員；
接下來他們針對社會主義者，我也沒說話，因為我不是社會主義者；
再接下來他們針對工會，我也不作聲，因為我也不是工會人士；
再過來他們針對猶太人，我也保持沉默，因為我也不是猶太人；
然後他們開始針對我了，這時候已經沒有人可以為我說話了
說這段話的人是
Martin Niemöller，一個德國的神父，他曾經是一個支持希特勒的人、也是一個反猶太的人，然而後來他卻因為教會和納粹抗爭而進了集中營，他曾經這樣表示：「我常常想，如果當年我先站出來抗議，會發生什麼事情呢？我們會寧願保持安靜，因為我們可以這樣安慰自己，如果我先站出來，那可能會讓我喪命！但是，如果當年我們先站出來會怎樣呢？我常常幻想：也許會有三四萬個天主教徒喪命吧！但是，我們可以拯救那三四千萬人口！」
